Szent Péter és Pál görögkatolikus templom

Bubrik Miklós parókus

Árkosy Viktor diakónus

Óvodánk támogatására

Evangélium minden napra

Dox. Mátyás ap.

ApCsel 1,12-17.21-26

Azokban a napokban a tanítványok az Olajfák hegyének nevezett hegytől, amely Jeruzsálem közelében, egy szombatnapi járóföldre van, visszatértek Jeruzsálembe. Amikor hazatértek, fölmentek az emeleti szobába, ahol a szállásuk volt. Péter és János, Jakab és András, Fülöp és Tamás, Bertalan és Máté, Jakab, Alfeus fia, Simon, a zelóta és Júdás, Jakab testvére. Ezek valamennyien egy szívvel állhatatosan együtt imádkoztak az asszonyokkal, Jézus anyjával, Máriával és Jézus testvéreivel. Azokban a napokban, amikor mintegy százhúsz főnyi sokaság volt jelen, fölállt Péter a tanítványok körében, és így szólt: – Testvérek, férfiak! Be kellett teljesednie az Írásnak, amit előre megmondott a Szentlélek Dávid ajka által Júdásról, aki vezetője lett azoknak, akik elfogták Jézust. Közénk tartozott, és részt kapott ebből a szolgálatból. Szükséges tehát, hogy azok közül a férfiak közül, akik egész idő alatt együtt voltak velünk, amíg közöttünk járt az Úr Jézus – kezdve János keresztségétől addig a napig, amikor fölvitetett tőlünk –, még valaki tanúja legyen velünk együtt feltámadásának. Ekkor kijelöltek kettőt: József Barszabbászt, akit Jusztusznak is hívtak, és Mátyást. És így imádkoztak: „Urunk, minden szív ismerője, mutasd meg, e kettő közül melyiket választottad ki, hogy megkapja ebben az apostoli szolgálatban azt a helyet, amelyet Júdás elhagyott, hogy az őt megillető helyre jusson!” Ekkor sorsot vetettek, és a sorsvetés Mátyásra esett, akit a tizenegy apostolhoz soroltak.

1Kor 9,2b-12

Testvéreim! Ti vagytok apostolságom hitelesítő pecsétje az Úrban. Ez az én védőbeszédem azokhoz, akik nyomoznak ellenem. Vajon nincs-e jogunk arra, hogy együnk és igyunk? Nincs-e jogunk arra, hogy hívő feleségünket magunkkal vigyük, mint a többi apostol, meg az Úr testvérei és Kéfás? Vagy csak nekem és Barnabásnak nincs-e jogunk ahhoz, hogy ne kelljen dolgoznunk a megélhetésünkért? Ki katonáskodik a saját zsoldján? Ki ültet szőlőt úgy, hogy nem eszik terméséből? Vagy ki az, aki nyájat legeltet, és nem iszik a nyáj tejéből? Vajon csak emberi módon mondom ezeket? Nem ugyanezt mondja-e a Törvény is? Hiszen Mózes Törvényében írva van: <i>Ne kösd be a nyomtató ökör száját!</i> Vajon Isten az ökörről gondoskodik-e ezen a helyen? Nemde nyilvánvalóan értünk mondja ezt? Bizony, értünk van megírva, hogy <i>reménykedve kell szántania annak, aki szánt, és aki csépel, annak reményében csépeljen, hogy részesedik a termésből</i>. Ha mi nektek lelki javakat vetettünk, olyan nagy dolog-e, ha anyagi javaitokból fogunk aratni? Ha mások gyakorolhatják jogaikat fölöttetek, akkor mi mennyivel inkább! De mi nem éltünk ezzel a joggal, hanem mindent elviselünk, hogy semmi akadályt ne gördítsünk Krisztus evangéliuma elé.

Mt 18,23-35

Mondta az Úr ezt a példabeszédet: „A mennyek országa hasonlít a királyhoz, aki el akarta számoltatni szolgáit. Amikor elkezdte a számadást, eléje állítottak egyet, aki tízezer talentummal tartozott. Mivel nem volt miből megfizetnie, megparancsolta, hogy adják el feleségestül, gyerekestül, minden vagyonával együtt, és úgy fizessen. A szolga leborult előtte, és úgy kérte: »Légy türelemmel irántam, és mindent megfizetek neked!« Az úr megkönyörült a szolgán, szabadon engedte, adósságát pedig elengedte. Amikor kiment, az a szolga találkozott egyik szolgatársával, aki száz dénárral tartozott neki. Megragadta, elkezdte fojtogatni, és ezt mondta neki: »Add meg, amivel tartozol!« Szolgatársa a lába elé borulva kérlelte: »Légy türelemmel irántam, és mindent visszafizetek neked!« De ő nem engedett, hanem fogta, börtönbe vetette, míg meg nem fizeti tartozását. Szolgatársai pedig a történtek láttán igen elszomorodtak. Elmentek, és jelentették uruknak mind, ami történt. Akkor maga elé hívatta őt ura, és így szólt hozzá: »Te gonosz szolga! Minden adósságodat elengedtem, mivel könyörögtél nekem. Vajon nem kellett volna neked is megkönyörülnöd szolgatársadon, ahogy én megkönyörültem rajtad?« Ezzel az úr haragjában átadta a börtönőröknek, míg meg nem fizeti mind, amivel tartozik neki. Így tesz majd mennyei Atyám is veletek, ha mindegyiktek szívből meg nem bocsátja vétkeit testvérének.”

Lk 10,16-21

Ezt mondta az Úr tanítványainak: „Aki titeket hallgat, engem hallgat, és aki titeket megvet, engem vet meg, aki pedig engem megvet, azt veti meg, aki küldött engem.” Amikor a hetven visszatért, örömmel mondták: „Uram, még az ördögök is engedelmeskednek nekünk a te nevedre.” Így válaszolt nekik: „Láttam a sátánt: mint villám bukott le az égből. Íme, hatalmat adok nektek, hogy kígyókon és skorpiókon járjatok, és az ellenség minden ereje fölött, és semmi sem fog ártani nektek. De ne annak örüljetek, hogy a lelkek engedelmeskednek nektek, hanem annak örüljetek, hogy nevetek föl van írva a mennyekben!” Abban az órában Jézus felujjongott a Lélekben, és így szólt: „Hálát adok neked, Atyám, mennynek és földnek Ura, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és okosak elől, és kinyilvánítottad a kicsinyeknek. Igen, Atyám, mert így tetszett neked.”

Napi evangélium

Eseménynaptár

Szír Szent IzsákTudd jól, hogy ha tűz tör ki belőled és másokat emészt fel, Isten számon kéri rajtad azokat a lelkeket, akiket a kezedtől égetek el; és ha nem oltod el a tüzet, hanem együttműködsz azzal, aki gerjesztette, és örülsz neki, akkor részese leszel a gonoszágában az ítélet napján. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Szent Kleopa atyaA szeretetet 5 kategóriába soroljuk: A) a lelki szeretet, amely az Isten és a felebarát iránti elpusztíthatatlan szeretet, örök és az üdvösségünkre vezet. B) a természetes szeretet, amely a szülők szeretete a gyermekek iránt és fordítva, amely, amikor Isten szerint üdvözít. C) a büszkeségből és hiúságból fakadó szeretet, amikor valaki azokat szereti, akik dicsérik és dicsőítik őt.D) az önző szeretet, amely a felebarát iránti szeretet érdekből, pl. pénzből, kizsákmányolásból.E) a testi szeretet, amely az emberek iránti szeretet a fizikai élvezet kedvéért. Az első szeretet üdvözítő, a második természetes, azaz se nem jó, se nem rossz. Míg a másik három szeretet szenvedélyes, és örök büntetéshez vezet, ha a keresztény nem bánja meg bűneit és nem hagyja el őket. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Szent KassziánoszAz ördög azzal a hibás gondolattal vezeti az embert a kárhozat mélységébe, hogy ráveszi, hogy ne az egyházatyák tanítása és útmutatása szerint rendezze életét, hanem a saját akaratát kövesse. Mert aki a saját ítélete és véleménye szerint jár, soha nem fog biztonságban haladni, hanem gyakran botladozik és téved, és mivel állandóan sötétségben jár, sok és szörnyű veszéllyel fog szembenézni. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Athoszi Szent SziluánAz Úr kinyilatkoztatja magát az alázatos lelkeknek. Megmutatja nekik műveit, amelyek felfoghatatlanok az elménk számára. Természetes elménkkel csak a földi dolgokat ismerhetjük meg, és akkor is csak részlegesen, míg Istent és minden mennyei dolgot a Szentlélek által ismerhetünk meg. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Szent SzofronioszAmikor a halál emlékének ajándékáról beszélünk, nem arra az érzésre gondolunk, hogy egy napon eljön az idő, amikor meghalunk, hanem arra az érzésre, hogy az Isten nélküli élet értelmetlen, egy valóságos halál. Az embert Isten azért teremtette, hogy állandó közösségben legyen Vele, és az Ő kegyelme inspirálja. Ezért az Isten kegyelme nélküli élet halott. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook