Szent Péter és Pál görögkatolikus templom

Bubrik Miklós parókus

Árkosy Viktor diakónus

Evangélium minden napra

Pál rem., János rem.

Jak 4,7-5,9

Atyámfiai! Vessétek alá magatokat Istennek, szálljatok szembe a sátánnal, és elfut előletek. Közeledjetek Istenhez, s majd ő is közeledik hozzátok. Mossátok tisztára kezeteket, bűnösök, és tisztítsátok meg szíveteket, megosztott lelkűek. Ismerjétek el nyomorúságtokat, bánkódjatok és sírjatok. Nevetés helyett gyászoljatok, örömötök változzék szomorúsággá. Alázkodjatok meg az Úr előtt, és akkor megdicsőít benneteket. Ne rágalmazzátok egymást, testvérek. Aki testvérét megrágalmazza vagy ítélkezik testvére fölött, az a törvényt rágalmazza és a törvény fölött ítélkezik. Ha a törvény fölött ítélkezel, a törvénynek ahelyett, hogy megtartanád, a bírája vagy. Egy a törvényhozó és a bíró, aki megmenthet vagy elveszíthet. Ki vagy, hogy ítélkezel felebarátod fölött? Rajta, kik mondjátok: „Ma vagy holnap elmegyünk abba a városba, és ott maradunk egy évig, kereskedünk és nyerészkedünk”, ti, akik nem tudjátok, mit hoz a holnap. Mert mi a ti életetek? Pára vagytok csak, amely egy kis ideig látszik, aztán ismét eloszlik. Ahelyett, hogy ezt mondanátok: „Ha az Úr akarja és élünk, ezt vagy azt fogjuk tenni!” De most nagyravágyásotokban dicsekedtek tetteitekkel. Minden ilyen dicsekvés gonoszságszámba megy. Aki tehát tudna jót tenni, de nem tesz, bűnt követ el. Rajta, gazdagok, jajveszékelve sírjatok a rátok törő nyomorúság miatt! Vagyonotok oda, ruhátokat megette a moly. Aranyotokat és ezüstötöket belepte a rozsda, és ez a rozsda tanúul szolgál ellenetek, és megemészti testeteket, mint a tűz. Vagyonotokat gyarapítottátok még az utolsó napokban is. Nos, a bér, amelyet a földeteket learató munkásoktól levontatok, felkiált, és az aratók szava felhatolt a Seregek Urának fülébe. Bőségben éltetek a földön és tobzódtatok, hizlaltátok szíveteket a leölés napjára. Az igazat elítéltétek, megöltétek, s ő nem tanúsított ellenállást. Legyetek hát türelemmel, testvérek, az Úr eljöveteléig! Lám, a földműves türelemmel vár a föld drága termésére, míg a korai és a késői eső meg nem érkezik. Legyetek türelemmel ti is, erősítsétek meg szíveteket, mert az Úr eljövetelének ideje közel van! Testvérek, ne panaszkodjatok egymásra, nehogy ítéletet vonjatok magatokra. Nézzétek, a bíró már az ajtóban van.

Mk 11,27-33

Abban az időben Jézus ismét Jeruzsálembe ment. Amikor a templomban járt, odamentek hozzá a főpapok, az írástudók és a vének, és megkérdezték: „Milyen hatalom birtokában teszed ezeket? Ki adta neked a hatalmat, hogy ilyeneket tegyél?” Jézus így válaszolt nekik: „Én is kérdezek tőletek valamit, és feleljetek rá nekem, aztán majd én is megmondom, milyen hatalommal teszem mindezt. János keresztsége mennyből való volt-e, vagy pedig emberektől? Feleljetek nekem!” Ők egymás közt tanakodva így beszéltek: „Ha azt mondanánk: »a mennyből«, azt fogja kérdezni: »Akkor miért nem hittetek neki?« Vagy mondjuk talán azt: »az emberektől«?” De féltek a tömegtől, mert Jánosról mindenki azt tartotta, hogy valóban próféta volt. Ezért így válaszoltak Jézusnak: „Nem tudjuk.” Jézus azért ezt mondta nekik: „Akkor én sem mondom meg nektek, milyen hatalom birtokában teszem ezeket.”

Napi evangélium

Pál rem., János rem.
Kattintson ide az elolvasásához!

Eseménynaptár

youtu.be/V2zznd-44KI ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Az ember helyzete (Szent Justin Popovich)Az ember a menny és a pokol, Isten és az ördög közötti úton helyezkedik el. Az ember minden gondolata, érvelése és minden érzése egy kicsit vagy a mennybe, vagy a pokolba viszi a lelket. Ha racionális (azaz Isten szerinti), a gondolkodás és az érvelés összekapcsolja az embert Istennel, az Igével, a Felfoghatatlannal, és ez az ember számára már maga a mennyország. Ha azonban a gondolkodás Isten nélküli és az Isten Ige nélkül van, akkor elkerülhetetlenül összekapcsolja az embert az irracionálissal és a bolonddal, az Ördöggel, és ez már maga a pokol. Ami igaz a gondolkodásra, az igaz az érzésre is. Tehát minden itt kezdődik a földön, az ember számára mind a mennyország, mind a pokol . Az ember élete ezen a bolygón egy hatalmas dráma: itt állandóan ütközik a múlandó és az örökkévaló, a halandó és a halhatatlan, a jó és a rossz, az ördög és Isten. Az emberi gondolkodás átok, amikor nem akar imádsággá alakulni és imádsággal beteljesülni. Elképzelhetetlen, hogy létezik olyan gondolat, amely a világok misztériumával szemben ne alakulna át imádságos emelkedettséggé és lelkületté. Nincs csodálatosabb annál a gondolatnál, amely Isten világaival szemben öntudatlanul imádságban önti ki magát.Minden földi dologban van valami mennyei, minden természeti dologban van valami természetfeletti . A búzaszemben van egy darabka mennyország, mert születése előtt sok mennyei fényt, hőt és szelet szívott magába. Valami a csillagokból létezik minden növényben, minden ásványban, minden élő szervezetben, de különösen minden emberben. Minden, ami ezen a földi világban van, szorosan kötődik a mennyei világhoz. Tagadhatatlan igazság, hogy a földet az ég tartja, és az égen, a földön és mindenen keresztül létezik, ami rajta létezik. A természetesnek a természetfelettibe és a természetfelettinek a természetesbe való átmenete nagyon titokzatos és felfoghatatlan, és nem tartozik az emberi kutatószellem ellenőrzése alá. A láthatatlan protonok és fotonok révén történik a természetfelettinek a természetesbe, a láthatatlannak a láthatóba való titokzatos szétterjedése. És a lélek titokzatos fotonjain keresztül Isten, az Ige fényes racionális energiái szétszóródnak az emberi létben. Így valóban nincsenek szoros határok a természetfeletti és a természetes, a látható és a láthatatlan között. Minden földi dologban sok mennyország van.Rajtunk múlik, hogy felépítsük és ápoljuk magunkban azt, ami örökkévaló és isteni-emberi, hogy a végtelenségig fejlesszük az örök élet értelmét és ismeretét. Ezért Isten, az Ige, „emberré lett”, hogy megtanítsa nekünk, hogyan nyerhetik el az emberek az örök életet ebben a múlandó világban. A mi hitünk nem más, mint szüntelen küzdelem az örök életért, szüntelen mártíromság az örök életért (1Tim 6,12). A föld pedig csatatér és csatatér az örök életért. Ez a mi hivatásunk. Aki másképp gondolkodik, az nem Krisztusé. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Nagy Szent Bazil Tartsd tisztán magadat, nemcsak testben, hanem lélekben is. Ahogyan a romlott élet elválasztja az embert Istentől, úgy a tiszta élet egyesíti őt Vele. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Nagy Szent BazilMinden térdre borulás után felállunk, hogy megmutassuk: bűn miatt estünk a földre, de Urunk jóindulata miatt jutottunk a mennybe. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook
Nagy Szent Bazil Ha aranyat osztogatnának a templomban, nem mondanád, hogy majd valamikor elmegyek a templomba, hanem azonnal rohanva mennél a templomba. De mivel a nagy Adományozó nem "anyagot" kínál neked, hanem a lélek tisztaságát, egy csomó kifogást és ürügyet találsz ki, hogy ne menj a templomba, miközben sietned kellett volna, hogy megkapd ezt az ajándékot. ... Mutass többetMutass kevesebbet
View on Facebook