Szent Péter és Pál görögkatolikus templom

Bubrik Miklós parókus

Árkosy Viktor diakónus

Óvodánk támogatására

A parókia szentelés képei

A dunakeszi, fóti és gödi görögkatolikusok különlegesen szép, lélekemelő napként élték meg 2018. március 24-ét, amikor Kocsis Fülöp érsek atya ünnepélyes szertartás keretében szentelte fel a Dunakeszi egyházközség parókiáját.

A város Kegyeleti parkjában két éve épült fel a görögkatolikusok temploma a Barátság úton, amelynek intézménye és szolgáltatása egy modern parókiával bővült az állam támogatásának köszönhetően.

A templomban tartott ünnepélyes liturgia elején Dióssi Csaba köszöntötte az egyházi vezetőket, a görögkatolikus közösség tagjait. Dunakeszi polgármestere elismeréssel beszélt a helyi közösség tagjairól, akik mások számára is példát mutatnak hitük megélésében és céljaik megvalósításában. Egy város erejét a közösségek ereje határozza meg – mondta elismeréssel a politikus. Dióssi Csaba a két éve emelt templom építésére, és a parókia felszentelésére utalva köszönettel a hangjában beszélt a számos helyről érkezett segítségről, az önzetlen támogatókról.

Külön köszönetet mondott Tuzson Bencének, aki a város országgyűlési képviselőjeként segítette az egyházközség céljainak megvalósítását. Dunakeszi polgármestere gratulált a görögkatolikus gyülekezet tagjainak, akik tevékenységükkel hozzájárulnak Dunakeszi egyházi-, közösségi, és társadalmi életének gazdagításához. A közel két órás ünnepélyes szertartást celebráló Kocsis Fülöp érsek-metropolita is elismeréssel beszélt a templomépítőkről, élükön Bubrik Miklós parókusról, és mindazokról, akik a parókia létrehozásában is aktívan közreműködtek.

Napjainkban kevés hír szól arról – főleg a nagyvilágban -, hogy valahol templom vagy parókia épül – kezdte ünnepi beszédét Tuzson Bence. – Önöknek volt hitük és erejük, hogy tégláról téglára megépítsenek egy templomot és egy parókiát. Ezek a téglák a hit kis darabjai, melyekből épülhet újra Európa hite. A város országgyűlési képviselője kiemelte: Ma a keresztény Európa a hitét kezdi elveszteni, melyre egykoron felépültek Európa értékei, amit európai kultúrának nevezünk.

– Egy utópisztikus kísérletnek vagyunk tanúi, amikor arra gondol Európa, hogy a hit nélkül megtartja értékeit, és az értékeire építve meg tudja tartani kultúráját. Meggyőződésem, ha elveszítjük hitünket, az enyészetté válik a ráépülő érték is, eltűnik a kultúra is. Nagy a felelősségünk – húzta alá Tuzson Bence, aki szerint az Európán kívüli keresztény közösségek az öreg kontinens keresztény közösségeinek mintáját követik, ami megmutatkozik pl. a születések alacsony számában is. Majd arra hívta fel a hallgatóság figyelmét: ha mi elveszítjük hitünket, kultúránkat, akkor az egyiptomi, a szíriai keresztények is elveszítik hitüket és kultúrájukat. Ezért fontos az, hogy Dunakeszin ez a templom és a parókia felépült, melyet egy új katolikus iskola megnyitása is követ a városban. Fóton katolikus óvoda és református iskola, Csömörön református templom épül, Veresegyház katolikus gimnáziumot létesít. Tuzson Bence ünnepi köszöntőjét így zárta: fontos, hogy épüljenek ezek az épületek, melyeket, ha megtöltünk tartalommal, akkor a hitünk is újra épül. – Ez a parókia megült, és szolgálja az önök hitét. Erre a hitre van szükség ahhoz, hogy mi magyarok is meg tudjunk maradni, képesek legyünk megőrizni saját kultúránkat.

Bubrik Miklós parókus egy szép történet elmesélésével azt érzékeltette, hogy a felszentelt parókia olyan „fészek” lesz, amely mindenki számára oltalmat és szeretetet nyújt. – Soha nem lesz gond, hogy ezt a házat és a templomot megtöltsük tartalommal, mert szerencsére ma már sokan vagyunk – mondta Tuzson Bence beszédére utalva, akinek és a kormánynak köszönetet mondott, hogy a parókia építésének teljes költségét biztosították.

A parókiát Kocsis Fülöp érsek, metropolita szentelte fel, aki köszönetét fejezte ki, hogy a két éve épített templom után újabb közösségi létesítménnyel gyarapodott a dunakeszi görögkatolikusok egyházközsége.

Napi evangélium

Dox. Jakab ap. az Úr rokona
Kattintson ide az elolvasásához!

Eseménynaptár

Szent Szofronij SzaharovA mindennapi életben a szenvedély és a bűn által uralt ember gyakran az igazság és a lelki haszon kereséseként mutatja be a saját szenvedélyét, nem ritkán, mint Isten dicsőségéért folytatott küzdelemként.Krisztus nevében, aki halálra adta magát ellenségeiért, ezek az emberek néha még vért is készek ontani ezért, természetesen nem a sajátjukat, hanem testvérükét, ellenségükét. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Karszlidisz Szent GyörgyLegyetek szelídek, és ha valaki megbánt titeket, ne álljatok bosszút, hanem bocsássatok meg és legyetek kedvesek. Mert gyermekeim, a jóból származik a jó, és a rosszból soha nem származik a jó. Ezért ne vitatkozzatok azzal, aki titeket bosszant, mert a gonoszság megnő, hanem legyetek kedvesek hozzá, hogy megnyugodjon, és jutalmat kapjon Istentől. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Szent PorfirioszNe ess kétségbe. Krisztus nem a tökéletesekért jött, hanem a sebesültekért, a fáradtakért, a csalódottakért. Ahol sötétséget látsz, Krisztus fényt gyújt. Maradj imádkozva, és a remény újra virágozni fog a szívedben. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Athoszi Szent SziluanHonnan tudhatod, hogy Isten akarata szerint élsz?Íme a jel: ha aggódsz valami miatt, az azt jelenti, hogy nem adtad át magad teljesen Isten akaratának, még akkor sem, ha úgy tűnik számodra, hogy aszerint élsz.Aki Isten akarata szerint él, az semmi miatt nem aggódik. És ha valamire szüksége van, akkor önmagát és azt a dolgot is átadja Istennek; és ha nem kapja meg, amire szüksége van, ugyanolyan nyugodt marad, mintha megkapta volna.A lélek, amely átadta magát Isten akaratának, semmitől sem fél: sem viharoktól, sem rablóktól, semmitől. Bármi is történik, azt mondja: Így tetszik Istennek. Ha beteg, azt gondolja: Ez azt jelenti, hogy szükségem van a betegségre; különben Isten nem adta volna nekem.És így megőrződik a béke a lélekben és a testben. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Atanáz, Limaszol MetropolitájaAz az ember, akinek nincs irgalmas természete, olyan, mint egy gyümölcstelen fa. Vagyis, bármennyit leborulást is végez valaki, imádkozik, böjtöl, virraszt, ha a szíve nem irgalmas szív, nem indítja szeretet a másik ember iránt, nincs benne együttérzés, ahogyan Isten is együttérez mindenkivel, akkor ez az ember olyan, mint egy fa, amelyik nem terem gyümölcsöt. ...
View on Facebook (opens in a new tab)