Szent Péter és Pál görögkatolikus templom

Bubrik Miklós parókus

Árkosy Viktor diakónus

Óvodánk támogatására

Az alázat serkenti a bűnbánatunkat

Krisztus a halálra adott emberiségért szenvedett, hordozott keresztet és vált eggyé velünk – egyebek mellett erről is beszélt Fülöp érsek-metropolita atya, a Dunakesziben megtartott Előszenteltek Liturgiájában, amelyhez a szertartásban Krétai Szent András bűnbánati kánonja kapcsolódott. Az érsek emlékeztetett arra, hogy Jézus azért vállalta mindezt, hogy kimentse a pusztulásra és halálra szánt emberi természetünket, s a bűnbánat megtisztulása által örök életet ajándékozzon nekünk.

Leboruláskor a föld megérintése jelképezi az ember igazi állapotát – fogalmazott elmélkedésében Fülöp érsek-metropolita atya Dunakesziben, április 3-án este, amikor ő vezette az Előszenteltek Liturgiáját és Krétai Szent András bűnbánati kánonját, a Szent Péter és Pál Görögkatolikus templomban.

Földből lettél és földbe térsz vissza – idézte a szertartásban, s mint mondta, ennek a véges állapotnak kell a bűnbánatukat serkentenie, ugyanis Krisztus ezért a halálra adott emberiségért szenvedett, hordozott keresztet, vált eggyé velünk. Vagyis azért, hogy kimentse a pusztulásra és halálra szánt természetünket, s a bűnbánat megtisztulása által megmentsen minket az ellenség rabságából és örök életet ajándékozzon nekünk. Krisztus nemcsak a földre jött, hanem alá is szállt a poklokra, hogy mindenkit magával emeljen, ezért a leborulás nem megalázást, hanem Krisztus keresztje általi fölemelést jelent.

Az Előszentelt Áldozatok Liturgiája után egyszerű vacsora adott új lendületet és erőt Krétai Szent András bűnbánati kánonjának teljes elvégzéséhez, ami minden ember belső világát átmozgatja, a versek által megidézett képek hangulata pedig betöltötte a templomot. Az érsek atyától és kíséretétől éjfél előtt vettünk búcsút. A szertartás olyan érzést hagyott bennünk, mint amikor valaki hűvös időben eltávolodik a tűztől és fázni kezd.

Könyörülj rajtunk Urunk, könyörülj rajtunk!

(Fotó: Ruzsa István)

Napi evangélium

Minodóra, Mitrodóra és Nimfodóra vtnők
Kattintson ide az elolvasásához!

Eseménynaptár

Új Teológus Szent SimeonA meggyújtott gyertyának hat szimbolikája van:1. Lelkünk tisztaságát szimbolizálja, mivel tiszta méhviaszból készült.2. Lelkünk képlékenységét szimbolizálja, hiszen könnyedén bármit belefaraghatunk.3. Az isteni kegyelmet szimbolizálja, mert a viasz illatos virágokból származik.4. Az átistenülést szimbolizálja, amelyet el kell érnünk, mert a viasz keveredik a tűzzel és táplálja azt.5. Krisztus fényét szimbolizálja, ahogy ég és világít a sötétségben, és végül6. Azt a szeretetet és békét szimbolizálja, amelynek minden keresztényt jellemeznie kell, mert a gyertya ég, amikor világít, de fényével a sötétségben is megvigasztalja az embert. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Lépcsős Szent JánosAki megveti az anyagi javakat, megszabadul a kifogásoktól és a vitáktól, míg az, aki bármit is birtokol, akár egyetlen tűért is halálig harcol. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Szír Szent IzsákA Lélek bölcsessége felülmúlja a világ bölcsességét, mert abban csend uralkodik, míg a világ bölcsessége sok beszéddé válik. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Szent EuvmenioszAmikor alázatosak vagyunk, akkor Isten több áldást ad nekünk az Ő áldásaiból, és amikor nincs alázatosságunk, akkor még azokat is elveszi tőlünk, amiket kaptunk. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Szent Paisziosz Tudod, milyen nehéz valakinek lelkiatyai segítséget kérni, ha még soha életében nem olvasott lelki könyvet? Olyan ez, mint amikor egy általános iskolás gyerek odamegy az egyetemi professzorhoz, és azt mondja: "Segítség!" Mit is mondhatna a professzor? "Egy meg egy egyenlő kettő"? ...
View on Facebook (opens in a new tab)