Szent Péter és Pál görögkatolikus templom

Bubrik Miklós parókus

Árkosy Viktor diakónus

Óvodánk támogatására

Szent Efimia – EGY IGAZ TÖRTÉNET

A Vén (Paisziosz) éppen kelionjának előkertjében volt, amikor meglátogatta egyik lelki gyermeke.  Szívből, újra és újra azt ismételgette: „Dicsőség Neked, ó, Istenem”.

„Mi bánt téged, Vén?”

„Elmondom, de ne mondd el senkinek.”

A továbbiakban a következőket mesélte el:

„Éppen akkor tértem vissza a világból, hogy egy egyházi ügyet intézzek”. (Athén néhai polgármesterével, Tritsis úrral volt találkozója).

„Kedd volt, délelőtt 10 óra körül, a cellámban voltam és az Órát recitáltam. Hallom, hogy kopogtatnak az ajtómon, és egy női hang azt mondja:

„Szent Atyáink áldásával…”

Gondoltam magamban: „Hogy került egy nő a Szent Hegyre?”

És mégis éreztem, hogy isteni édesség árad szét bennem, ezért megkérdeztem:  „Ki az?”

„Efimia” (válaszolt a hang).

Azt gondoltam magamban: „Ki ez az Efimia? Lehet, hogy egy nő, aki valami ostobaságot tett, és férfiruhában jött a Hegyre?  Mit kellene most tennem?”

Egy második kopogás hallatszott.

Újra megkérdeztem: „Ki az?”

„Efimia” (válaszolt ismét a hang).

Úgy döntöttem, hogy nem nyitom ki az ajtót.  A harmadik kopogásra az ajtó magától kinyílt, pedig belülről be volt reteszelve. Lépéseket hallottam odakint, a folyosón. Kirohantam a cellámból, és megláttam egy nőt, aki fejkendőt viselt. Valaki kísérte, aki hasonlított Lukács evangélistára, de eltűnt.  Annak ellenére, hogy biztos voltam benne, hogy ez nem valami baljós jelenség, mert a nő jelenléte ragyogó fényben tündökölt, megkérdeztem tőle, hogy ki ő.

„A vértanú Efimia ” (válaszolta).

„Ha te valóban a vértanú Efimia vagy, gyere velem, és boruljunk le a Szentháromság előtt.  Amit én teszek, azt neked is meg kell tenned.”

Bementem a kápolnába, leborultam, és azt mondtam: „Az Atya nevében….”.  Ő megismételte, és szintén leborult.

„És a Fiú….”

„És a Fiú….” – ismételte halk hangon.

„Hangosabban, hogy halljam” – mondtam neki, mire ő megismételte, hangosabban.

Még a folyosón volt, és leborulása nem a kápolna irányába, hanem a cellám felé irányult.  Először zavarba jöttem, de aztán eszembe jutott, hogy van egy apró, papírból készült Szentháromság-ikonom egy fadarabra ragasztva, ami a cellám ajtaja fölött lógott.  A harmadik leborulásunk után, mondván:

„És a Szentlélek…”

Azt mondtam neki:

„Most hadd boruljak le előtted.”  Leborultam, és megcsókoltam a lábát, majd az orra hegyét.  Úgy gondoltam, hogy túlságosan szemtelenség lenne megcsókolni az arcát.

A Szent leült egy zsámolyra, én pedig leültem a kis ládára, és ő folytatta, hogy megoldást adjon aggodalmamra (az egyházi ügyet illetően).

Aztán mesélt nekem az életéről.  Tudtam, hogy létezik egy Szent Efimia, de semmit sem tudtam az életéről.  Amikor leírta a vértanúságát, nem csak hallottam, ahogyan leírta, hanem mintha valóban láttam és éreztem volna őket…..  Megborzongtam…. ó, Istenem !!! 

„Hogyan élte túl ezeket a kínzásokat?” Kérdeztem.

Ha tudtam volna, hogy a szentek milyen dicsőségben részesülnek, mindent megtettem volna, hogy sokkal rosszabb kínzásoknak is alávessem magam„.

„Nos, az eset után három teljes napig képtelen voltam bármit is tenni. Túl voltam az ujjongáson, és állandóan Istent dicsőítettem.  Nem akartam enni, nem akartam semmit… Állandóan dicsőítettem….”.

Az egyik levelében az elder megemlítette:

„Egész életemben soha nem fogom tudni visszafizetni hatalmas kötelességemet Szent Efímiával szemben, aki, bár teljesen ismeretlenül, és anélkül, hogy kötelessége lett volna, ilyen nagy megtiszteltetéssel ajándékozott meg…”.

Az eset leírásakor nagyon alázatosan hozzátette, hogy Szent Efimia nem azért jelent meg előtte, „mert megérdemeltem volna, hanem csak azért, mert akkoriban egy olyan kérdéssel voltam elfoglalva, amely az Egyház helyzetével volt kapcsolatos általában, és két másik okból is”.

Ami különösen lenyűgözte az Eldert, az az volt, hogy „hogyan bírta ki az a törékeny személy az ilyen kínzásokat….Ha inkább….(utalva egy nagyobb és erősebb testalkatú nőre)…. de ő olyan apró volt….”.

Miközben ebben a paradicsomi állapotban volt, a Vén verset komponált a Szent tiszteletére:  „Milyen dicsérő énekekkel dicsérhetnénk Efímiát, aki odafentről leereszkedett és meglátogatott egy nyomorult, Kapsalában lakó szerzetest?  A harmadik kopogtatásra az ajtó csodálatos módon kinyílt, és ő, Krisztus mártírja, mennyei dicsőséggel lépett be, és együtt imádtuk a Szentháromságot”.

Megkomponált egy záró himnuszt is, amely a következő szavakkal kezdődött: „Dicsőséges Krisztus Nagy Mártírja, Efimia, nagyon-nagyon szeretlek, a Legszentebb Szűzanya után….”.

(Természetesen nem liturgikus használatra szánta ezeket a kompozíciókat, és nem is énekelte őket nyilvánosan.)

Szokásától eltérően az elder (Kapsala) Souroti városába távozott, és az ottani kolostor nővéreit tette részesévé ennek az égi örömnek. Segítségével és utasításaival pontosan úgy festették meg a Szent ikonját, ahogyan az előtte megjelent.

A vén maga a Szent ikonjának negatívját egy fémformára formázta, amelyből kis, pecsétes ikonokat nyomtatott, amelyeket Szent Efimia tiszteletére áldásként osztogatott a látogatóknak.  Miközben az ikon öntőformáját faragta, gondot okozott neki a bal keze ujjainak megformálása.  Ezt mondta: „Nehezen tudtam megformázni a kezét, de aztán egy pozitív gondolatot vetettem fel ennek magyarázatára : „Talán azért, mert én is nehezen engedtem a szegény lányt”…”. 

Szent Eufémia (Evfimia) vértanúnő könyörögj érettünk!

Napi evangélium

Dox. Keresztfelmagasztalás ünz.
Kattintson ide az elolvasásához!

Eseménynaptár

Aranyszájú Szent János Ezért, amikor felkelünk ágyunkból, Istenhez intézett imával kell üdvözölnünk a napot; és amikor asztalhoz ülünk, vagy lefeküdni készülünk, sőt minden órában és pillanatban könyörögnünk és imádkoznunk kell Istenhez, hogy akadályok és nehézségek nélkül telhessen a napunk. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
A Szent Liturgia a mennyország felajánlása a földnek, Isten szeretetének nagy csodája, az emberek örök üdvösségének ünneplése, az isteni irgalmasság győzelme a bűn és az ördög felett. Isten maga kerül közelebb az emberhez, szorosabb közösségbe kerül vele.Nincs szentebb, fenségesebb, nagyszerűbb, életadóbb, mint a Szent Liturgia. Diadalmas ünneplés. Mindenható ima az egész világ és az Egyház minden egyes tagjának üdvösségéért. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Szent PorfirioszHa az isteni kegyelemben éltek, a gonosz nem fog bántani titeket. Ha nem éltek az isteni kegyelemben, a gonosz körülvesz titeket, elhatalmasodik rajtatok a lustaság, és szenvedni fogtok. Ha lustaságot láttok, azt jelenti, hogy annak az embernek a lelke nincs rendben. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Krimi Szent Lukács az orvosMi tesz minket tisztátalanná?Elsősorban a szavaink. Ha ezek a szavak rondák, ha a szánk, amellyel Krisztus szennyezetlen Testét és drága Vérét vesszük magunkhoz, kinyílik, hogy különféle káromkodásokat és obszcén szavakat mondjunk, ez tesz minket tisztátalanná. Aki káromkodik, az magát káromolja, és aki rágalmazza felebarátját, azt magát rágalmazza, és ezzel nyilvánvalóvá teszi lelke szennyezettségét és tisztátalanságát. Aki káromkodik, az magát gyalázza, és nem azt, akit káromol. Minden, ami belőlünk származik, tisztátalanná tesz minket. És belőlünk nemcsak a szavak származnak, hanem a cselekedeteink is, sőt általában az egész viselkedésünk. A szavak, a cselekedetek, sőt még a tekintetünk is felfedi lelkünk állapotát. Ha szavaink tele vannak gonoszsággal és rágalmazással, ha cselekedeteink nem tiszták, és egész viselkedésünk gonoszságot, gőgöt, nagyzási mániát és magamutogatást tükröz, ez tisztátalanná tesz minket. ...
View on Facebook (opens in a new tab)
Nüsszai Szent GergelyAz Istené valóban a legboldogabb létezés. Mert bármit is feltételezzünk az Istenről, a boldogság az a tiszta élet, a leírhatatlan és felfoghatatlan jóság, a kifejezhetetlen szépség, ami teljes mértékben kegyelem, bölcsesség és erő, az igazi fény, minden jóság forrása, mindenek legfőbb hatalma, az egyetlen vágyott dolog, ami mindig ugyanaz marad, az örök öröm, az örök boldogság, amelyről sokat lehetne mondani, és mégis semmi méltót nem mondhatnánk róla. Mert az elme sem közelíti meg Istent, sőt, még ha meg is tudnánk érteni valamit a Róla szóló legmagasabb rendű dolgokból, azt, amit megértenénk, semmilyen szóval nem lehet kifejezni. ...
View on Facebook (opens in a new tab)